La siguiente tabla muestra los cursos contemplados dentro de los planes curriculares de las diferentes Escuelas Académico Profesionales de la Facultad de Medicina de la UNMSM. 

Normas o Leyes que Respaldan la Enseñanza de la MT-MCA a nivel Universitario:

• Constitución Política del Perú:
• Los artículos 13, 14 y 16, establecen que la educación tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana, que promueve el conocimiento, el aprendizaje y la práctica de humanidades, la ciencia, la técnica, las artes, la educación física y el deporte y que prepara para la vida y el trabajo fomentando la solidaridad.
• Artículo 17, el Estado fomenta la Educación Bilingüe e Intercultural, según las características de cada zona; preserva las diversas manifestaciones culturales y lingüísticas del país y promueve la integración nacional.

El estado como ente rector promueve, respalda y dirige acciones en educación intercultural, que comprende varios aspectos sobre la integralidad del ser humano, como su dimensión bio psico social, entre otras.

• Ley General de Salud- Ley Nº 26842, jul. de 1997:

Sobre la enseñanza de esta, la misma ley General de Salud, en su Título preliminar, artículo XV. Dice: El Estado promueve la investigación científica y tecnológica en el campo de la salud, así como la formación, capacitación y entrenamiento de recursos humanos para el cuidado de la salud. Cuidado de la salud que debe observarse y realizarse de forma integral.

ART. 17. La promoción de la medicina tradicional es de atención preferente del estado.

• Ley 27818 Ley para la Educación Bilingüe Intercultural.

Artículo 2.- Plan Nacional de Educación Intercultural Bilingüe al 2021” que aprueba la Resolución Ministerial Nº 629-2016-MINEDU

Que hace mención a brindar un servicio educativo relevante y pertinente, que garantice la mejora de los aprendizajes de los niños, niñas, adolescentes, jóvenes, personas adultas y personas adultas mayores a través de la implementación de una educación intercultural y bilingüe en todas las etapas, formas y modalidades del sistema educativo, desde una perspectiva crítica de tratamiento de la diversidad étnica, cultural y lingüística del país;

Además el Decreto Supremo Nº 006-2016-MINEDU que aprueba la Política Sectorial de Educación Intercultural y Educación Intercultural Bilingüe, cuya finalidad es garantizar aprendizajes pertinentes y de calidad a los niños, niñas, adolescentes, jóvenes, personas adultas y personas adultas mayores de todo el Perú, desde el reconocimiento y valoración positiva de la realidad socioambiental y la diversidad cultural y lingüística que contribuyan a la formación de ciudadanos y ciudadanas protagonistas en la construcción de un proyecto colectivo de sociedad democrática y plural con igualdad de género.

• El Artículo 5; refiere sobre los Planes de estudio; el promover, elaborar y aplicar los planes de estudio y contenidos curriculares que reflejen la pluralidad étnica y cultural de la nación en todos los niveles educativos.

En la Ley General de Educación – jul. Del 2003. Artículo 20, indica que «la Educación Bilingüe intercultural se ofrece en todo el sistema educativo», por tanto, involucra la Educación Básica Regular y la educación superior, del mismo modo la Ley de educación bilingüe intercultural. Por ello es importante dar continuidad del proceso educativo y énfasis al planteamiento de políticas educativas dirigidas a la educación superior con bases de un servicio educativo que debe ser atendido con equidad, calidad, pertinencia cultural en todos los niveles educativos.

– Política Nacional para la Transversalización del Enfoque Intercultural 2015.

Se orienta a articular y establecer los mecanismos de acción del Estado para garantizar el ejercicio de los derechos de la población culturalmente diversa del país, particularmente de los pueblos indígenas y la población afroperuana, promoviendo un Estado que reconoce la diversidad cultural innata a nuestra sociedad, opera con pertinencia cultural y contribuye así a la inclusión social, la integración nacional y eliminación de la discriminación.

Lineamiento 1: Desarrollar una institucionalidad para transversalizar el enfoque intercultural en las políticas públicas, planes, programas y proyectos de los sectores, organismos constitucionalmente autónomos y gobiernos regionales y locales.

La necesidad de incluir el enfoque intercultural como contenido transversal en los currículos en los diferentes niveles educativos, de las distintas escuelas profesionales, de las instituciones de nivel universitario contribuyen a formar al niño y al adolescente como ser humano íntegro, todo ello dentro de un contexto pluricultural como es el peruano, la formación intercultural implica formación en valores, como ser humano íntegro y consciente de su rol y responsabilidad en la sociedad. Si bien parte de esa tarea asume la Educación Básica Regular, se puede decir que un estudiante universitario aún necesita de cierta orientación para lograr consolidar su formación personal.

• Diálogo Intercultural en Salud – R.M. Nº 611-2014/MINSA.

Habla de las políticas y normas en salud intercultural, así como promover el desarrollo de la investigación, docencia, programas y servicios, transferencia tecnológica y la integración de la medicina tradicional, medicina alternativa y medicina complementaria con la medicina académica, en nuestro país, para contribuir a mejorar el nivel de salud de la población y la aceptación por nuestro pueblo.

• Informe-de-adjuntía-N°002-2020-DP-AMASPPI-PPI:

Luego de dos meses de haberse iniciado la emergencia nacional, el Ejecutivo aprobó el Decreto Legislativo Nº 1489, que establece acciones para la protección de los pueblos indígenas u originarios en el marco de la emergencia sanitaria por el COVID-19 y el “Plan de intervención para Comunidades Indígenas y Centros Poblados Rurales de la Amazonía frente a la emergencia del COVID-19”, aprobado con la Resolución Ministerial Nº308-2020-MINSA, cuya relevancia radica en la necesidad de fortalecer el conocimiento y capacidades de los equipos de salud que atienden en las comunidades rurales con pertinencia cultural en el marco de los derechos…..

• Ley Nº 27300 (15/07/2000) Ley de aprovechamiento sostenible de las plantas medicinales:

Las plantas medicinales son patrimonio de la nación. Según el Artículo 8º.- Enseñanza de asignaturas sobre las propiedades de las Plantas Medicinales. Las universidades e institutos superiores promoverán la inclusión en las estructuras curriculares de sus Facultades, Escuelas Académicas y similares de: agronomía, biología, farmacia, química, medicina, y afines, asignaturas referentes a las plantas medicinales, su identificación, biología y usos, con énfasis en aquéllas producidas en nuestro país….

• Ley Nº 26839, sobre Conservación y Aprovechamiento Sostenible de la Diversidad Biológica (D.S. Nº 068-2001-PCM) que en el TÍTULO VI: De la Educación y Capacitación.

Artículo 71.– El Ministerio de Educación incluirá en los currículos escolares de primaria, secundaria y el bachillerato, cursos en los cuales se aborden específicamente aspectos referidos a la conservación y el uso sostenible de la diversidad biológica y al Convenio en función a sus aspectos relevantes para el Perú y a las necesidades y particularidades de las diferentes regiones y la diversidad cultural del país.

Artículo 73.- Con miras a un efectivo cumplimiento del mandato referido en el artículo precedente las universidades del país, públicas y privadas, desarrollarán dentro de la currícula educativa los temas y objetivos del Convenio y colaborarán con el proceso de implementación de la ENDB (Conservación y Aprovechamiento Sostenible de la Diversidad Biológica).

Convenio que se refiere al programa de Capacitación y orientación de los pueblos indígenas respecto a sus derechos referidos a la conservación y uso sostenible de la diversidad biológica en coordinación de la SETAI (Secretaría Técnica de Asuntos Indígenas) del PROMUDEH.

De manera particular se enfocará el desarrollo de la investigación y tecnología necesaria para la conservación y el aprovechamiento sostenible de la diversidad biológica, tomando en consideración el conocimiento tradicional existente en estas materias y promoviendo su aplicación más efectiva. (16, 18)

Un aspecto importante a considerar dado que precisa la importancia de registrar y valorar el uso de recursos tradicionales por los usuarios de los servicios.

Estrategia OMS sobre Medicina Tradicional 2002- 2005

El primer documento técnico que emite la Organización Mundial de la Salud, donde después de un análisis de la situación a nivel mundial sobre la medicina tradicional, alternativa y complementaria, solicita a los países miembros articularla a sus sistemas de salud, así como, implementar las medidas necesarias para que su recurso humano pueda ser capacitado en ellas.

Estrategia OMS sobre Medicina Tradicional 2013 – 2024.

La Medicina tradicional a fin de mejorar la seguridad y la práctica calificada de la MTC, los Estados Miembros han elaborado reglamentos relativos a calidad, cantidad, acreditación y estructuras de formación de profesionales de MTC, en particular los profesionales de medicina convencional que utilizan la MTC. Lográndose un progreso en muchos aspectos. Por ejemplo, el número de Estados Miembros que disponen de programas de capacitación superior en MTC, incluidas las licenciaturas, las maestrías y los doctorados, ha aumentado de apenas unos pocos, a 39, lo que representa el 30% de los países encuestados. Además, en algunos países la medicina tradicional figura en los planes de estudios universitarios de las carreras médicas. Por ejemplo, universidades de países de la Comunidad Económica de los Estados de África Occidental, la República Democrática del Congo, Sudáfrica y Tanzania incluyen la medicina tradicional en los planes de estudio de medicina y farmacia. (19)

Esta formación es aún limitada en el Perú, a pesar de tener una población pluricultural, con una gran riqueza ancestral de la medicina tradicional, por lo que es importante que la universidad peruana, reflexione sobre la necesidad urgente de incluir esta materia en la enseñanza, especialmente en las carreras profesionales de las ciencias de la salud.

• Hay un desfase de la incorporación del enfoque intercultural en la formación en la educación básica regular y la educación superior, este vacío hace que los egresados no respondan o cubran las necesidades de salud de la población tanto de las poblaciones indígenas como de pobladores de la ciudad.
• La educación de los profesionales de la salud debe comprometer y responder a las necesidades crecientes de salud de nuestra población y concertar nuevas y eficientes relaciones entre las universidades y los servicios de salud y la sociedad.
• Se requiere la incorporación de la asignatura de Medicina Tradicional Alternativa Complementaria y el enfoque intercultural en todas las carreras de salud, con un creditaje pertinente al conocimiento que estos temas demandan, debiendo ser parte de la formación universitaria.
• Hay un marco normativo internacional que promueve la enseñanza de la MT MAC, de forma directa como indirecta, queda pendiente la decisión política en las diferentes instancias para apoyar esta iniciativa, que guarda relación con las necesidades de un país con gran diversidad socio cultural.

• Se debe promover la inclusión de la enseñanza de la Medicina Tradicional Alternativa y/o Complementaria en las Universidades del Perú, donde se brinde carreras de las ciencias de la salud, como parte del bagaje de conocimiento, actitud y práctica que deben tener los futuros profesionales de la salud de nuestro país en el marco de la pertinencia cultural y el enfoque integral de la salud, acorde al marco normativo y contextual existente.
• Por tratarse la Medicina Tradicional Alternativa y/o Complementaria de una disciplina con componentes teórico prácticos actitudinales, requiere tanto de los docentes y estudiantes, adquisición de conocimientos, destrezas y habilidades, que deberían desarrollarse de forma pertinente en el pre y post grado que contribuirá a un abordaje más integral del ser humano.
• La educación universitaria debe responder a los cambios sociales estructurales y coyunturales, a la demanda de la población y a los lineamientos normativos en aspectos vinculantes a estos temas en nuestro país, que son importantes considerar.

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2. Red Española para el Desarrollo Sostenible, Como evaluar los ODS en las universidades, 2020.
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